Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Взгляд с мороза

Теория Ответственности Птиц

Папа Римский высказал пожелание, чтобы "в сердцах людей преобладал дух мира и поиска общего блага". Эти слова Франциск обратил, в частности, к Украине, призывая страну к развитию диалога между государственными институтами и гражданским обществом. Кроме того, Франциск отметил, как важно и избегать любых форм насилия.
Чтобы усилить воздействие произнесенной проповеди, папа Франциск выпустил в небо двух белых голубей, символизирующих мир.
В следующее мгновенье на голубей напали ворон и чайка.
Одного из них несколько раз клюнул ворон.
А у другого после нападения чайки выпали несколько перьев.
Впрочем, после этого голуби покинули центральную площадь Ватикана. Однако тысячи верующих по всему миру восприняли происшедшее как предзнаменование.


- Кто ещё сомневается в Теории Ответственности Птиц? Загадочное Ожесточённое Воздействие детектед.
Кошка_смотрящая_Ночь

Puella Docta

Правда про госвранье про РАН:

Оригинал взят у leolion_1 в Puella Docta
Вчерашняя программа http://radiosofia.ru/kalinina/plody/2013/plody130924.mp3

Сайт радиостанции "София"  
http://radiosofia.ru 



так рассказывается, как таким образом мы потеряли биологию, генетику и кибернетику во времена Хрущёва. Навсегда потеряли, строго говоря. Теперь мы потеряем остальное, в т.ч. физику и "оборонку". Ракеты будут пытаться взлетать на святой воде и торсионных двигателях. Уже запускали спутник на торсионных полях, несмотря на протесты учёных. Не полетел. Уже появилась статья о том, что на "самом деле" взлетают и не падают ТОЛЬКО освящённые ракеты.
Короче... "Поехали!"
Некомата_сан

(no subject)


Бражник мёртвая голова охотно поедает мёд, проникая в гнёзда и ульи медоносных пчёл, где прокалывает ячейки сот хоботком и сосёт мёд, за один раз съедая 5—15 г. Может проникать в ульи диких и домашних пчёл.
Существовала теория, что бабочка издаёт звуки, подобные звукам недавно вышедшей из кокона пчелиной матки, защищая себя, таким образом, от возможности быть убитой рабочими особями пчёл[18]. Данная теория не нашла научного подтверждения[19], но всё равно бытует среди пчеловодов и на страницах жёлтой прессы[20][21].
На самом деле эти бабочки успокаивают пчёл путём выделения химических веществ, которые маскируют их собственный запах (химическая мимикрия)[19]. К ним относятся четыре жирные кислоты: пальмитолеиновая, пальмитиновая, стеариновая и олеиновая, встречающиеся в такой же концентрации и таком же соотношении у медоносных пчёл[19]. Также бабочки малочувствительны к пчелиному яду и в экспериментах выдерживали до 5 укусов пчёл[19]. Но порой случается, что пчёлы зажаливают «грабителя» насмерть. Вредителем пчеловодству не является ввиду своей низкой численности.

Учёные сообщают, что в последние годы Мёртвая Голова появилась на кондитерских фабриках. Там обнаружены несколько новых подвида бабочки.
Один подвид питается исключительно вареньем, другой шоколадной пастой, а третий и самый разрушительный для российской промышленности, называется "Смерть Сгущёнке!", у него огромные размеры - он втрое больше вида, встречающегося в дикой природе - и толстый острый хоботок. Перелетая ночью по кондитерскому цеху и складам, он прокалывает банки со сгущёнкой и высасывает их почти досуха.
Кстати, это основная причина того, что из магазинов практически полностью пропала обычная, натуральная сгущёнка. В том числе варёная.
Бражник не научился есть только суррогаты с добавлением растительного масла и сухое молоко.
Когда появится четвёртый "домашний" подвид, кондитерскую промышленность ожидает коллапс. Учёные уже окрестили этот четвёртый и пока гипотетический подвид "всадником апокалипсиса".

*картинко кликаблено
Некомата_сан

(no subject)

15 признаков псевдо-науки в статье, книге, телепередаче, веб-сайте

« - Кому наука в пользу, а у кого только ум путается. Ежели
все пойдут в учёные да в благородные, тогда некому
будет торговать и хлеб сеять. Все с голоду поумирают.

Collapse )
Паво

(no subject)

В большинстве своём Летающие Драконы относятся к семействам чешуекрылых и перепончатокрылых. Представители семейства перепочаточешуекрылых очень малочисленны, а семейство Пернатых Змиев представлено единственным видом Кецаль-коатль. Другой уникальный вид - восточно-азиатский бескрылый летающий, обычно называемый 龍. Ползающих драконов гораздо больше, но большинство учёных не считают их настоящими драконами.
Карма Мерген

(no subject)

Как вы все знаете... *теперь уже знаете* обо мне можно сказать много разного плохого. Я уже почти 20 лет, как мастер Рэйки. И всё это время общаюсь и сотрудничаю с психологами. И даже чуть не стал священником Русской Катакомбной Православной Церкви. Или, как её там, чёрт знает, зовут. И чуть не уехал умирать в Тибет. И ещё... разное говорят, короче.
Я очень разочарованный зверёк.
Психологи меня поражают и не устают поржать поражать уже давно. Сейчас, когда я слышу слово "психолохъ", я хватаюсь за пистолет, чтобы успеть застрелиться, пока эта пронырливая тварь не выела мне мозги за мои деньги. Да так, что я сам за это заплачу, осыплю поцелуями и буду ползти следом на коленях уже без мозгов. И, чёрт, это досадно.
Эта тварь - не психолог, это ядовитый мутант с планеты Х.
Надо исправлять имена.
Психолог - умеет внимательно слышать то, что я говорю,  И СЛЫШАТЬ меня, а не себя и свои эротические бредовые фантазии, умеет задавать вопросы, от которых я нахожу ответы. И никогда -- слышите, никогда! -- не говорит, что мои проблемы -- мой крест пожизненная норма для меня, так как у меня другая физиология сложная перинатальная трава травма.
Мастер Рэйки - знает Единство во всём, единство, как оно есть. Ему не нужно проложить мне 108й выделенный канал, отвести меня к Богу, Просветлению, Чёрту Лысому, Крайону, Ошо Бхагаванычу ибн Раджнишу, Сигизмунду Фрэйдовичу Ницше, Адольфу Яриловичу Красно Слонышко, РПЦтриарху Ринпочиевичу Кршне и другим от меня ничего, кроме того, что я пойму, чувствуя прикосновения его рук. И он -- критически важное дополнение -- после нашего общения отпускает меня с миром, не требуя денег за ежемесячные семинары поддержки ЕС. И, чёрт, это досадно.
Эта тварь - не Мастер Рэйки, это ядовитый мутант с планеты Х.
Надо исправлять имена.
Да, и я ничего общего не имею с продажными суками из РПЦ    со столающей сворой царствующего ФСБтриарха.
К  христианству вообще, и к Православию это не имеет никакого отношения. И, чёрт, это досадно.
Это, как уже и быдло сказано.
А последние годы я дружу с буддистами.
Они забавные. Они то кидают меня на бабки, то толкают локтем, то обещают меня убить волшебными силами, как забаненный и ныне yamabushitengu, который пытается исполнить свою угрозу уже много лет, а всё никак журнал которого начинается с проклятия всем входящим.
Мир полон уродцев.
Но и это всё не буддисты, что досадно. Досада - моя мать. Досада - унылое ядовитый мутант с планеты Х.
И тут  я, при своём неутолённом -- и возможно, неутолимом -- детском стремлении к суициду, ищущий смерти уже около 30 лет, говорю... Говорю -- блин, делайте, что хотите, ядовитые мутанты с планеты Х, всё равно никто вас не слышит.
- Ложитесь спать, вам пора. Спокойного сна
Вы такие жалкие маленькие водоросли, что я печально плачу над вашей попыткой фотосинтеза. Мои маленькие сине-зелёные друзья, для фотосинтеза нужен свет.
Как стршно жить
Все названия устарели. Ребята, давайте жить дружно? Ну делайте уже деньги на том, что вы прикольные фрики. Вы будете иметь фантастический успех.

*выпил, закурил, ещё раз налил и опять выпил*
- Да здравствует Всемирная Калифорния!

Семиглазница

(no subject)

Когда мы читаем книги по Даосизму,  среди них порой можно найти удивительные наставления по Дзогчен:

Бенджамен ХОФФ _ ДАО ВИННИ-ПУХА
Чтобы подытожить все сказанное о Знании ради (формального) Знания, давайте вспомним сцену, в которой (буддист) Иа-Иа безжалостно третирует Пятачка с помощью комбинации из трех палочек:

— А ты знаешь, что означает «А», маленький Пятачок?
— Нет, Иа, не знаю.
— Оно означает Учение, оно означает Образование, Науки и тому подобные вещи, о которых ни Пух, ни ты не имеете понятия. Вот что означает «А»!
Collapse )
Паво

Открытое письмо В. А. Садовничему

Originally posted by i_l_d at Открытое письмо В. А. Садовничему
 
Ректору МГУ имени М. В. Ломоносова В. А. Садовничему
Открытое письмо
Виктор Антонович!

Нам стало известно об адресованном вам открытом письме патриарха Кирилла, содержащем в себе просьбу о возведении нового храма на территории университетского комплекса на Воробьёвых горах с целью "патриотического и духовно-нравственного воспитания российского юношества". Collapse )

Вот если бы начали преподавать в семинариях нормальные научные дисциплины в обязательном порядке; вот польза была бы и народу, и Церкви, и страна бы стала сильнее и здоровее. И терроризму с экстремизмом меньше бы было, и наука широко бы шагнула. И в космонавтике можно было бы гордиться далеко не только Гагариным, и прочая наука, как теоретическая, так и практическая, не могла бы повредить духовности, а только поддержала бы оную. Вспомним, что святой Лука Войно-Ясенецкий был не только священником, но отличным учёным и блестящим хирургом.
А строить на территории Университетов часовни для церковников, которые позорят Бога своим неверием, самонадеянно и горделиво полагающих, что могут помочь Господу своею тупостью, алчностью и хамством вместо доброты, веры и смирения... Для самой же Церкви - хуже ничего придумать нельзя было бы.
Паво

Цитата Д. Кафки:

Позже я вернусь к проблеме усилия в более широком контексте, но считаю нужным оговориться заранее: усилие не имеет смысла, если не веришь, что оно даст желаемый результат. Следовательно, усилие связано с представлением о причинно-следственной связи. Если не наблюдается причинно-следственной связи между событиями, то кажется, что они происходят в случайном порядке. Представление о бессознательном сужает сферу случайного, поскольку выявляет или постулирует наличие связей там, где они, казалось, отсутствовали. Понимание взаимосвязей определяет нашу действительность, нашу психологическую реальность.Collapse )
Некомата_сан

(no subject)

Способность обращаться с одним и тем же объектом как с одушевленным и неодушевленным часто рассматривают в контексте развития человека, в связи с теорией переходных объектов Винникотта. Я обращаю особое внимание на творческое и терапевтическое использование множественной реальности, объединение многих реальностей одного и того же объекта как одушевленного и неодушевленного. Я критикую теорию «двойной ловушки»
(Double bind (англ.) - описанный Г. Бейтсоном (1956) патогенный паттерн коммуникации, в котором один участник дает другому одновременно (например, на вербальном и невербальном уровнях) несколько противоречащих друг другу "предписаний', каждое из которых подкрепляется негативно. Будучи неспособным покинуть поле взаимодействия, второй участник - "жертва", по Бейтсону - погружается в состояние спутанности. На основе наблюдения, что такой паттерн коммуникации часто встречается во взаимодействии между пациентами-шизофрениками и членами их семей, Бейтсон сформули ровал коммуникативную гипотезу этиологии шизофрении как следствия регулярного воспроизведения подобного паттерна во взаимоотношениях между родителями и ребенком на ранних этапах его развития. Эта гипотеза получила название "теории двойной ловушки". На русский язык термин double bind переводят по-разному: двойная связь .двойное послание и т. д. Мы считаем, что слово "ловушка" наиболее точно отражает суть феномена, тем более что сам Бейтсон проводит в одной из ранних работ аналогию с ловушкой для крыс (прим. пер.). )
и даю ей иное толкование. В этом я не сильно отхожу от Винникотта. Моя мысль состоит в том, что патогенна не столько парадоксальная коммуникация, сколько нетерпимость к двусмысленности (включая двусмысленность в отношении одушевленной и неодушевленной природы объектов). По сравнению с относительной стабильностью неодушевленного мира — он фиксирован в своем местоположении, в пространстве — движение одушевленных существ, способность непрерывно менять позиции и установки подчеркивает их временные свойства. Расширяя переходную область между миром одушевленного и неодушевленного, я ввожу представление о переходной сфере между пространственным (или «материальным») и временным — эта мысль чем-то близка идее Гильберта Роуза, уводящей нас от «переходного опыта» к «переходному процессу» (1980). Рассматривая «переходный опыт», я учитываю, что одушевленное существо обладает временной направленностью — ориентацией на будущее. Можно было бы говорить об общей подвижности и направленности одушевленного; однако и одушевленное существо может воспринимать прошлое как неподвижное, неизменное и потому скорее как нечто квазипространственное, нежели временное. На уровне переживаний прошлое может ассоциироваться с омертвевшими «отложениями», пока оно не одушевится и не оживет, когда его значение, помещенное в другой контекст в силу обстоятельств или повторного проживания в психоаналитической ситуации, изменится, то есть перейдет в явное временное измерение.
Джон Кафка "Множественная реальность в клинической практике"