Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Некомата_сан

(no subject)

"Недаром эту птицу зовут лесным трупоедом" (ц)

Тяжёлый вчера день был.
...Добрые люди, как оказалось снесли заборчик вокруг клумбы. Унесли. При осмотре места преступления и следов на месте кражи заборчика было обнаружен, что и на заднем дворе есть следы вандализма. На проклятой земле, где только на второй год пророс овёс, аккуратно выложен слой новой проклятой земли и обломков поребриков. Небось, из Питера везли, гады. Чтобы замести следы. Засыпали своё поганый след на земле русской кусками поребриков. Толщиной в пядь. Чёрт. И похоронили там Третий Розовый Куст Золушки.
Очень обидно.Collapse )
Семиглазница

(no subject)

Новейшая история мировых религий
Однажды христиане заключили союз с чертями
И гонения на церковь сразу же прекратились. Да и зачем теперь гонения? Да и от кого? Если Князь Мира Сего - теперь Друг Человеческий, то больше ни у кого нет никаких проблем. Кроме, конечно, тех, кто не успел воцерковиться.

А некоторые мусульмане по-хорошему договорились лично с Иблисом. И дело пошло на лад. При жизни выполняешь приказы, как и полагается на священной войне. Против всех людей. Потому что главная заповедь солдата — покорность приказам Хозяина. После смерти ты сразу попадаешь в личную гвардию к Хорошему Хозяину. Сразу с вилами 80-го уровня.

Да и буддисты договорились с ракшасами о том, как начать жить счастливо и перестать бояться сансары. Убей первым, пока не убили тебя и Царь Смерти станет для тебя Отцом Жизни.

Пусть все живые существа будут счастливы. Кроме мёртвых, конечно. А всех несчастливых мы убьём. И тогда оставшимся будет хорошо.

PS:

Collapse )

Кошка_смотрящая_Ночь

Во тьме

Магическая защита, строго говоря, опасна тем опаснее, чем лучше работает. Ты понимаешь это?
Она опасна вовсе не обратным действием. Нет, она убеждает в магической картине мира и ты покидаешь реальность, погружаясь в мир призраков всё дальше и дальше. Как хоббит с кольцом или как "девять мёртвых королей".
А в результате формируется всё более устойчивый и структурированный индивидуальный бред, который, что ещё хуже и опаснее, может оказаться разделённым с группой единомышленников. Тогда из этого капкана уже почти нет спасения.
Ведь ни одна защита не оказывается вечной. В результате ты всё больше веришь в колдовство. С одной стороны это даёт тебе временную — и, видимо, иллюзорную — защиту.
А с другой — делает всё более и более беззащитной, так как каждый раз нужна всё более совершенная защита и не находится абсолютной защиты навсегда и от всего. Рано или поздно любая защита падёт. Тебе придётся идти во мрак всё дальше и дальше. Этот путь будет бесконечен. На этом пути будут возникать всё более страшные монстры и с каждой минутой будет становиться всё страшнее. И уже не имеет значения, будешь ли ты бежать от них в безопасные места на собственной яхте или сражаться с ними в самом жерле Ородруина.
Вот это и есть настоящий ад.
Некомата_сан

(no subject)


Бражник мёртвая голова охотно поедает мёд, проникая в гнёзда и ульи медоносных пчёл, где прокалывает ячейки сот хоботком и сосёт мёд, за один раз съедая 5—15 г. Может проникать в ульи диких и домашних пчёл.
Существовала теория, что бабочка издаёт звуки, подобные звукам недавно вышедшей из кокона пчелиной матки, защищая себя, таким образом, от возможности быть убитой рабочими особями пчёл[18]. Данная теория не нашла научного подтверждения[19], но всё равно бытует среди пчеловодов и на страницах жёлтой прессы[20][21].
На самом деле эти бабочки успокаивают пчёл путём выделения химических веществ, которые маскируют их собственный запах (химическая мимикрия)[19]. К ним относятся четыре жирные кислоты: пальмитолеиновая, пальмитиновая, стеариновая и олеиновая, встречающиеся в такой же концентрации и таком же соотношении у медоносных пчёл[19]. Также бабочки малочувствительны к пчелиному яду и в экспериментах выдерживали до 5 укусов пчёл[19]. Но порой случается, что пчёлы зажаливают «грабителя» насмерть. Вредителем пчеловодству не является ввиду своей низкой численности.

Учёные сообщают, что в последние годы Мёртвая Голова появилась на кондитерских фабриках. Там обнаружены несколько новых подвида бабочки.
Один подвид питается исключительно вареньем, другой шоколадной пастой, а третий и самый разрушительный для российской промышленности, называется "Смерть Сгущёнке!", у него огромные размеры - он втрое больше вида, встречающегося в дикой природе - и толстый острый хоботок. Перелетая ночью по кондитерскому цеху и складам, он прокалывает банки со сгущёнкой и высасывает их почти досуха.
Кстати, это основная причина того, что из магазинов практически полностью пропала обычная, натуральная сгущёнка. В том числе варёная.
Бражник не научился есть только суррогаты с добавлением растительного масла и сухое молоко.
Когда появится четвёртый "домашний" подвид, кондитерскую промышленность ожидает коллапс. Учёные уже окрестили этот четвёртый и пока гипотетический подвид "всадником апокалипсиса".

*картинко кликаблено
Некомата_сан

(no subject)


Юлиана Норвичская (1343–1420) [лат] – монахиня–бенедиктинка, визионерка. Видения начали посещать ее с 13 лет, описания их были собраны ею в книге "Откровения божественной любви". Историки мистицизма причисляют Ю.Н. к величайшим мистикам всех времен. Автор первой английской книги, написанной женщиной.
"На тридцать первом году жизни Юлиана побывала на грани смерти. Пораженная лихорадкой, она чувствовала приближение смерти. Жизнь уже покинула нижнюю часть ее тела, Юлиана начала терять зрение. Родные послали за священником, чтобы совершить все полагающиеся церковные обряды. И вот, уже держа перед ее глазами распятие, священник говорил ей: "Я принес тебе образ Спасителя. Взгляни на него и почувствуй утешение". Когда жизнь начала угасать в верхней части тела Юлианы и ей стало не хватать дыхания, единственным источником света для нее оставалось распятие.
Внезапно боль утихла, и Юлиана увидела кровь, струящуюся из-под венца на голове распятого Христа. Видение явило перед ней страдание и смерть Иисуса Христа. Видения (всего их было шестнадцать) продолжались и на следующий день, раскрывая перед ней неизмеримую глубину божественной любви.
К всеобщему изумлению, Юлиана смогла оправиться от болезни, которая едва не стоила ей жизни. Тем не менее она так и не исцелилась от своих видений."

Папа Бенедикт XVI о св. Юлиане
""Все будет хорошо", "все будет ко благу": это последнее послание, которое Юлиана Норвичская передает нам"
Кошка_смотрящая_Ночь

(no subject)

Полёт ласточки
(апокриф)

Если известная легенда, что когда Сасаки Кодзиро был повержен ударом Миямото Мусаси, победитель заплакал и сказал, что Кодзиро был выдающимся мастером клинка, о смерти которого он искренне сожалеет.
***
Но есть и никому не известная история о том, что Миямото сказал другие слова:
В ней говорится, что Сасаки готовился к этому поединку, тренируя быстроту клинка на пролетающих ласточках. Он стоял на отмели и, когда ласточка стремительно пикировала, чтобы поймать подёнку, рассекал её мгновенным, как молния, ударом меча. Это стремительный удар он назвал "Полётом Ласточки".
Миямото долго откладывал этот поединок. Всем известно, что он отправился на поединок без меча. Лодочник, который его вёз на остров ласточек, где состоялась эта схватка, рассказал, что Миямото взял сломанное весло и мечом выстругал из него удобную палку. А меч оставил в лодке, сказав, что если он не вернётся, пусть лодочник оставит меч себе на память.
Миямото знал, что это сломанное весло было сделано из ветки того дерева, на котором было свито гнездо ласточки, которая была убита Сасаки, когда тот тренировал свой коронный удар.
Миямото не хотел сражаться с Сасаки. Но у него не было выбора. Ласточка не хотела сражаться с Сасаки, но у ласточки не было выбора. Миямото оставил свой меч в лодке и предоставил ласточке выбор, которого у неё не было при жизни.
Случилось так, что Сасаки погиб.
Миямото плакал, сожалея о том, что произошло.
В действительности он сказал лодочнику, что плачет о полёте ласточки.
Паво

(no subject)

Любовь, как стремление (потребность) к слиянию (обретению целостности). "Любите друг друга, но пусть между вами гуляет ветер" как антитеза слиянию и противоположность любви, делающая её бессмысленной.
Религиозное чувство, как стремление к слиянию. "Бог есть любовь" потому, что любовь и есть слияние, обретение целостности за пределами "я", но без утраты "я". Поиск единства с Богом (со всем) через любовь или религию, как через способ слияния. Косяки.
Боязнь поглощения.
Отличие поглощения от слияния. При поглощения "я" утрачивается", при слиянии "я" обретает целостность с "не-я".
Манипуляции.
Выдавая совершенно обоснованную боязнь поглощения за боязнь слияния, за боязнь любви, можно поглощать всё новые жертвы. Но не обретать при этом слияния с ними, одновременно лишая их возможности слияния, так как после поглощения сливаться будет уже некому, потому их "я" поглощено.
"Свободная любовь" (точнее - свободный секс), как обречённая на провал попытка достижения целостности (Единства, слияния с Богом, со всем миром, со Вселенной, со всеми людьми, с Природой). Попытка неудачная, так как множественность не приводит к целостности, а уводит от целостнсти (дроблением целостности на бесконечное множество).
"Оргазм - это маленькая смерть", но смерть вовсе не всегда большой оргазм. Как, впрочем, не всякий оргазм заслуживает сравнения со смертью.
Слияние, как возможная "пра-пери-натальная" память о слиянии гамет и желание повторить этот экстатический опыт.
*это черновик*
Карма Мерген

Христиано-буддийские исследования Тела Света

«Тело Света» (из книги Намхая Норбу Ринпоче «Кристалл и путь Света»): «"Радужное Тело" - по-тибетски джалу, или Тело Света, которое обретают в итоге практики Дзогчена, отличается от "Иллюзорного Тела", гюлу (sgyu lus), плода практики высших Тантр. "Иллюзорное Тело", гюлу, основано на тонкой пране, а поскольку, с точки зрения Дзогчена, прана принадлежит к относительному измерению, то гюлу не считается полной реализацией». При метаморфозе обычного тела в Тело Света, согласно Дзогчен, остаются лишь «нечистоты» в виде ногтей и волос: «Ученики спустились вниз и ждали у подножия горы семь дней. Все это время шли беспрерывные дожди и появлялось множество радуг. Затем ученики вернулись наверх и открыли палатку, которая оставалась зашитой точно так, как они ее оставили. Внутри они нашли только одежду Учителя, его волосы и ногти. Одежда находилась там, где он сидел, и пояс был все так же завязан посередине. Он оставил ее, как змея сбрасывает кожу».

Fr. Francis Tiso
“The Rainbow Body Phenomenon” (.MP3)
“Priest explores meaning of Buddhist's extraordinary death” (video)
“The Tibetan Rainbow Body & the Christian Resurrection”
Collapse )
via:
"Христиано-буддийские исследования: Радужное тело"
http://forum-slovo.ru/index.php?topic=16295
"Христиано-буддийские исследования Тела Света"
http://nicolaev.livejournal.com/1758365.html